【题解】

本篇着重论述了四肢肘膝关节以下的五脏五腧(井、荥、输、经、合)，六腑六腧(井、荥、输、原、经、合)等重要穴位，以及颈项一周有手足三阳经与任督二脉的腧穴；腋下有手太阴、心主的腧穴等。本，动词，探求本源。本输，推本穷源，腧穴是经络血气的转输之处，故以《本输》名篇。

黄帝问于岐伯曰：凡刺之道，必通十二经络之所终始^①，络脉之所别处^②，五输之所留^③，六腑之所与合^④，四时之所出入^⑤，五脏之所溜处^⑥，阔数之度^⑦，浅深之状^⑧，高下所至^⑨。愿闻其解。

【注释】

①十二经络之所终始：从十二经之整体来说，手之三阴，从胸走手；手之三阳，从手走头；足之三阳，从头走足；足之三阴，从足走腹(胸)。逐经相传，始于肺而终于肝，再注于肺。从每一经由浅入深的起止来说，十二经的经气皆出于指(趾)端，从四肢末端逐渐深入脏腑。

②络脉之所别处：《经脉》篇载有十五别络，从十四经别出，如手太阴经别络列缺，手阳明经别络偏历等。

③五输之所留：五输穴各有一定的部位。五输，指井、荥、输、经、合五输穴。留，留止。

④六腑之所与合：六腑所属之阳经，同样有井、荥、输、经、合穴，与五脏所属的阴经五腧，阴阳相配，表里相合。

⑤四时之所出入：人体血气的运行出入，因四时气候的推移，而有生长收藏的不同变化。

⑥五脏之所溜处：张志聪：“五脏之血气，溜于皮肤经脉之外内者也。”溜，流，淌。

⑦阔数：即宽窄。张志聪：“经脉宽大，孙脉窄小。”

⑧浅深之状：张志聪：“络浅而经深也。”

⑨高下所至：血气循行，通及上下。

【译文】

黄帝问岐伯说：大凡针治的道理，必须通晓十二经脉循行的起止点，络脉从经脉别行的通路，井、荥、输、经、合五输穴的所在部位，六腑阳经与五脏阴经的表里相合处，随着四时的变化，血气出入流行的变化，五脏血气通过经脉流注于体表的部位，经络的宽窄度数和部位深浅，血气循行通及上下各处。希望听到对于这些问题的讲解。

岐伯曰：请言其次也。肺出于少商，少商者，手大指端内侧也，为井木^①；溜于鱼际^②，鱼际者，手鱼也，为荥；注于太渊，太渊，鱼后一寸陷者中也，为腧；行于经渠，经渠，寸口中也，动而不居，为经；入于尺泽，尺泽，肘中之动脉也，为合。手太阴经也。

【注释】

①井木：五腧之井、荥、输、经、合，配五行，在阴经为木、火、土、金、水。本篇仅指出井穴的属性，根据《难经》，阴经以井属木，荥属火，输属土，经属金，合属水。

②鱼际：穴名。际，边缘。鱼，指手鱼，即手大指本节后有肌肉隆起处，状如鱼腹，故名。穴在手鱼的边缘，故名“鱼际”。

【译文】

岐伯说：请让我依次说明。肺经的血气，从少商穴发出，少商在手大指端内侧，为井穴，属木；流行到鱼际穴，鱼际在手鱼的边缘，为荥穴；灌注到太渊穴，太渊在手鱼后一寸的凹陷中，为腧穴；运行到经渠穴，经渠在腕后寸口之中，脉动而不停之处，为经穴；汇入到尺泽穴，尺泽在肘中动脉处，为合穴。这是手太阴经的五输穴。

心出于中冲，中冲，手中指之端也，为井木；溜于劳宫，劳宫，掌中中指本节之内间也^①，为荥；注于大陵，大陵，掌后两骨之间方下者也^②，为腧；行于间使，间使之道，两筋之间，三寸之中也，有过则至，无过则止^③，为经；入于曲泽，曲泽，肘内廉下陷者之中也^④，屈而得之，为合。手少阴也。

【注释】

①本节：凡指骨接于掌骨或趾骨接于踮骨之第一节，均称“本节”。

②方下：张景岳：“正当两骨之下也。”

③有过则至，无过则止：马元台：“有过者有病也，有病则其脉至，无病则其脉止。"

④廉：边缘。

【译文】

心经的血气，从中冲穴发出，中冲在中指之端，为井穴，属木；流行到劳宫穴，劳宫在中指本节后手掌中间，为荥穴；灌注到大陵穴，大陵在掌后腕与臂两骨之间的凹陷中，为输穴；运行到间使穴，间使在掌后三寸两筋之间，当本经有病时，这一部位会出现反应，无病时就无反应，为经穴；汇入到曲泽穴，曲泽在肘内侧，屈肘时的凹陷处才能取得，为合穴。这是手少阴经的五输穴。

肝出于大敦，大敦者，足大指之端及三毛之中也^①，为井木；溜于行间，行间，足大指间也，为荥；注于太冲，太冲，行间上二寸陷者之中也，为腧；行于中封，中封，内踝之前一寸半^②，陷者之中，使逆则宛，使和则通^③，摇足而得之，为经；入于曲泉，曲泉，辅骨之下^④，大筋之上也，屈膝而得之，为合。足厥阴也。

【注释】

①指：脚趾。三毛：在足大趾第一节后横纹之前。

②踝：在胫骨之下、跗骨之上的骨突，在内侧的为内踝，在外侧的为外踝。又手腕处外突之骨也称“踝”。

③“使逆则宛”两句：意即使其足尖逆而上举，则此凹陷宛宛有形，再令患者将足听其自如，则进针可通。

④辅骨：指膝傍由股骨下端的内外上髁和胫骨上端的内外侧髁组成的骨突。此处专指内侧的“内辅骨”。

【译文】

肝经的血气，从大敦穴发出，大敦在足大趾尖端及三毛之中，为井穴，属木；流行到行间穴，行间在足大趾次趾之间，为荥穴；灌注到太冲穴，太冲在行间穴上二寸凹陷之中，为输穴；运行到中封穴，中封在内踝前一寸半凹陷之中，令患者足尖逆而上举，可见有宛宛陷窝，再令患者将足恢复自如，则进针可通，或令患者将足微摇而取得，为经穴；汇入到曲泉穴，曲泉在内辅骨之下，大筋之上，屈膝取之即得，为合穴。这是足厥阴经的五腧穴。

脾出于隐白，隐白者，足大指之端内侧也，为井木；溜于大都，大都，本节之后，下陷者之中也，为荥；注于太白，太白，腕骨之下也^①，为输；行于商丘，商丘，内踝之下，陷者之中也，为经；入于阴之陵泉，阴之陵泉，辅骨之下，陷者之中也，伸而得之，为合。足太阴也。

【注释】

①腕骨：在此指第一疏趾关节骨突，又称“核骨”。《太素》、《甲乙》、《千金翼方》“腕”并作“核”，是。丹波元简：“腕骨当作核骨，诸家不议及者，误。”

【译文】

脾经的血气，从隐白穴发出，隐白在足大趾端内侧，为井穴，属木；流行到大都穴，大都在本节之后的凹陷中，为荥穴；灌注到太白穴，太白在本节后核骨之下，为输穴；运行于商丘穴，商丘在内踝之下凹陷中，为经穴；汇入到阴陵泉穴，阴陵泉在内辅骨之下的凹陷中，伸足取之即得，为合穴。这是足太阴经的五输穴。

肾出于涌泉，涌泉者，足心也，为井木；溜于然谷^①，然谷，然骨之下者也，为荥；注于太溪，太溪，内踝之后，跟骨之上，陷中者也，为输；行于复留，复留，上内踝二寸，动而不休^②，为经；入于阴谷，阴谷，辅骨之后，大筋之下，小筋之上也，按之应手，屈膝而得之，为合。足少阴经也。

【注释】

①然谷：即内踝前然谷穴上之大骨。又为然谷穴的别名。

②动而不休：复溜穴。在诸书记载以及实际用手切之，并无动脉。疑指太溪，错简于此。

【译文】

肾经的血气，从涌泉穴发出，涌泉在足底心，为井穴，属木；流行到然谷穴，然谷在足内踝前大骨下陷中，为荥穴；灌注到太溪穴，太溪在内踝骨后，跟骨之上凹陷中，跳动不止，为输穴；运行到复溜穴，复溜在内踝上二寸，为经穴；汇入到阴谷穴，阴谷在内辅骨之后，大筋之下，小筋之上，按之应手，屈膝取之即得，为合穴。这是足少阴经的五输穴。

膀胱出于至阴，至阴者，足小指之端也，为井金^①；溜于通谷，通谷，本节之前外侧也，为荥；注于束骨^②，束骨，本节之后，陷中者也，为腧；过于京骨，京骨，足外侧大骨之下，为原；行于昆仑，昆仑，在外踝之后，跟骨之上，为经；入于委中，委中，腘中央^③，为合；委而取之^④。足太阳也。

【注释】

①井金：阳经的井穴属金，阴经的井穴属木，五行相制而为用。本篇仅指出井穴的属性，根据《难经》、《甲乙经》，六阳经的井、荥、输、经、合穴，按五行相生的次序而配为：井属金，荥属水，输属木，经属火，合属土。

②束骨：在足小趾外侧，本节后，赤白肉际陷者中。

③胭：膝弯。

④委：曲，屈。

【译文】

膀胱经的血气，从至阴穴发出，至阴在足小趾端外侧，为井穴，属金；流行到通谷穴，通谷在小趾本节之前外侧，为荥穴；灌注到束骨穴，束骨在本节之后的凹陷中，为输穴；过于京骨穴，京骨在足外侧大骨之下，为原穴；运行到昆仑穴，昆仑在足外踝之后，跟骨之上，为经穴；汇入到委中穴，委中在膝弯中央，为合穴；可以屈而取之。这是足太阳经脉的五腧穴。

胆出于窍阴^①，窍阴者，足小指次指之端也，为井金；溜于侠溪^②，侠溪，足小指次指之间也^③，为荥；注于临泣^④，临泣，上行一寸半陷者中也^⑤，为腧；过于丘墟，丘墟，外踝之前，下陷者中也，为原；行于阳辅，阳辅，外踝之上，辅骨之前^⑥，及绝骨之端也^⑦，为经；入于阳之陵泉，阳之陵泉，在膝外陷者中也，为合，伸而得之。足少阳也。

【注释】

①窍阴：穴名。此指足窍阴穴。另，本经在头部完骨之上，有穴亦名“窍阴”，通常称“头窍阴”。

②侠：通“夹”。《内经》“挟”多作“夹”。

③足小指次指之端：即足小趾侧次趾之端，就是第四趾端。

④临泣：穴名。此指足临泣。另，本经在头部有穴亦名“临泣”，通常称“头临泣”。

⑤上行一寸半陷者中：即指临泣穴在侠溪穴上一寸半的凹陷中。

⑥辅骨：侠膝之骨。

⑦绝骨：在足外踝上三寸许之凹陷处。又该处有穴亦名“绝骨”，一名“悬锤”。

【译文】

胆经的血气，从窍阴穴发出，窍阴在足小趾侧的次趾尖端，为井穴，属金；流行到夹溪穴，夹溪在足小趾与次趾之间，为荥穴；流注到临泣穴，临泣由夹溪再向上行一寸半处凹陷中，为输穴；过于丘墟穴，丘墟在外踝骨前之下凹陷中，为原穴；运行到阳辅穴，阳辅在外踝之上四寸余，辅骨的前方，绝骨的上端，为经穴；汇入到阳陵泉穴，阳陵泉在膝外侧凹陷中，为合穴，伸足取之而得。这是足少阳经的五腧穴。

胃出于厉兑，厉兑者，足大指内次指之端也^①，为井金；溜于内庭，内庭，次指外间也，为荥；注于陷谷，陷谷者，上中指内间上行二寸陷者中也，为腧；过于冲阳，冲阳，足跗上五寸陷者中也^②，为原；摇足而得之，行于解溪，解溪，上冲阳一寸半陷者中也，为经；入于下陵^③，下陵，膝下三寸，肟骨外三里也^④，为合；复下三里三寸为巨虚上廉^⑤，复下上廉三寸为巨虚下廉也；大肠属上，小肠属下^⑥，足阳明胃脉也。大肠小肠，皆属于胃^⑦。是足阳明也。

【注释】

①足大指内次指之端：足大趾侧的次趾尖端，也是第二趾尖端。

②足跗(fū)：足背，又称“足面”。

③下陵：三里穴之别名，位于膝下正中的高骨下，因而称为“下陵”。

④肟(héng)骨：即箭骨，小腿胫、腓骨之统称。三里：即下陵穴。又手阳明经亦有三里穴，所以上文用“下陵”二字以示区别。通常称此穴为“足三里”或“膝三里”。

⑤巨虚上廉：与下文的“巨虚下廉”，《甲乙经》：“巨虚上廉，足阳明与大肠合，在三里下三寸。巨虚下廉，足阳明与小肠合，在上廉下三寸。”因臂部亦有上廉与下廉穴，故称此二穴为“足上廉”、“足下廉”，或“上巨虚”、“下巨虚”。

⑥大肠属上，小肠属下：大肠的经气以及病理反应，寄属于上巨虚穴，小肠的经气以及病理反应，寄属于下巨虚穴，因此，大小肠有病，可以分别取胃经的上下巨虚穴治疗。

⑦大肠小肠，皆属于胃：胃为六腑之长，而大肠、小肠都与胃相连属，胃腑受纳之水谷，依次传入小肠和大肠，而大小肠之经气，寄属于足阳明胃经的上下巨虚穴。

【译文】

胃经的血气，从厉兑穴发出，厉兑在足大趾侧的次趾尖端，为井穴，属金；流行到内庭穴，内庭在次趾外侧与中趾之间，为荥穴；灌注到陷谷穴，陷谷在中趾的内侧上行二寸的凹陷中，为输穴；过于冲阳穴，冲阳在足背上自趾缝向上约五寸的凹陷中，为原穴，摇足而取得之；运行到解溪穴，解溪在冲阳之上一寸半的凹陷中，为经穴；汇入到下陵穴，下陵就是在膝下三寸，肟骨外缘的三里穴，为合穴，再从三里下三寸，是上巨虚穴，大肠属之；自上巨虚再下三寸，为下巨虚穴，小肠属之。由于大肠小肠，在体内连属于胃腑之下，因而在经脉上也有连属足阳明胃脉之处。这是足阳明经的五腧穴。

三焦者，上合手少阳^①，出于关冲，关冲者，手小指次指之端也，为井金；溜于液门，液门，小指次指之间也，为荥；注于中渚，中渚，本节之后陷者中也，为腧；过于阳池，阳池，在腕上陷者之中也，为原；行于支沟，支沟，上腕三寸，两骨之间陷者中也，为经；入于天井，天井，在肘外大骨之上陷者中也，为合，屈肘乃得之；三焦下腧^②，在于足大指之前^③，少阳之后，出于胭中外廉，名曰委阳，是太阳络也，手少阳经也。三焦者，足少阳、太阳之所将^④，太阳之别也，上踝五寸，别入贯腾肠^⑤，出于委阳，并太阳之正^⑥，入络膀胱，约下焦。实则闭癃，虚则遗溺；遗溺则补之，闭癃则泻之。

【注释】

①上合手少阳：三焦之气游行于人体上中下三部，下腧出于足太阳之经的委阳，上出于手少阳之经，所以称“上合手少阳”。

②下腧：手三阳经上行于手而下合于足，故将合于足经的输穴称为“下腧”，以示区别。

③足大指之前：据本书《邪气藏府病形》篇及《甲乙经》、《黄帝内经太素》，应作“足太阳之前”。

④足少阳、太阳之所将：意谓三焦经是由足少阳、太阳二经的气血所输给的。将，输送供给。

⑤贯：通过。腾(shuàn)肠：即腿肚。

⑥太阳之正：足太阳经脉的主干部分。

【译文】

三焦，上合手少阳经脉，其血气从关冲穴发出，关冲在无名指之端，为井穴，属金；流行到液门穴，液门在小指与无名指之间，为荥穴；灌注到中渚穴，中渚在无名指本节后之凹陷中，为输穴；过于阳池穴，阳池在腕上凹陷中，为原穴；运行到支沟穴，支沟在腕后三寸的两骨间凹陷中，为经穴；汇入到天井穴，天井在肘外大骨上的凹陷中，为合穴，屈肘取之即得；三焦之气输于下部者，在足太阳经之前，足少阳经之后，出于膝胭窝外缘，名叫委阳，是足太阳经的大络，又是手少阳的经脉。三焦虽属手少阳经，在下则有足少阳、太阳二经为之输给。所以又自足太阳经别出在外踝上五寸处，别入通过腿肚，出于委阳，与足太阳经的正脉相并，入腹内联络膀胱，约束着下焦。其气实则为小便不通，气虚则为遗尿；遗尿当用补法，小便不通当用泻法。

小肠者，上合手太阳，出于少泽，少泽，小指之端也，为井金；溜于前谷，前谷，在手外廉本节前陷者中也，为荥；注于后溪，后溪者，在手外侧本节之后也，为腧；过于腕骨，腕骨在手外侧腕骨之前，为原；行于阳谷，阳谷，在锐骨之下陷者中也^①，为经；入于小海，小海，在肘内大骨之外，去端半寸陷者中也，伸臂而得之，为合。手太阳经也。

【注释】

①锐骨：腕后小指侧的高骨。

【译文】

小肠，上合手太阳经脉，其血气从少泽穴发出，少泽在手小指外侧端，为井穴，属金；流行到前谷穴，前谷在手外侧本节前的凹陷中，为荥穴：灌注到后溪穴，后溪在手外侧小指本节的后方，为输穴；过于腕骨穴，腕骨在手外侧腕骨之前，为原穴；运行到阳谷穴，阳谷在腕后锐骨前下方的凹陷中，为经穴；汇入到小海穴，小海在肘内侧大骨之外，距离骨尖半寸处的凹陷中，伸臂取之即得，为合穴。这是手太阳经的五腧穴。

大肠上合手阳明，出于商阳，商阳，大指次指之端也^①，为井金；溜于本节之前二间，为荥；注于本节之后三间，为腧；过于合谷，合谷，在大指歧骨之间^②，为原；行于阳溪，阳溪，在两筋间陷者中也，为经；入于曲池，在肘外辅骨陷者中也③，屈臂而得之，为合。手阳明也。

是谓五脏六腑之腧，五五二十五腧，六六三十六腧也。六腑皆出足之三阳，上合于手者也④。

【注释】

①大指次指：即食指。

②歧骨：此指大指与次指本节后两骨分歧之处，即第一、二掌骨之间。

③肘外辅骨：指挠骨头与肱骨外上髁接合处。

④“六腑皆出”两句：六腑的经脉，均以足三阳经为根本。如大肠、小肠连属于胃，故其经又下合于足之上下廉；三焦的下焦与膀胱同主水液，故其下合在委阳。但是它们的经脉本体，主要分布于上肢，所以称“上合于手”。

【译文】

大肠，上合手阳明经脉，其血气从商阳穴发出，商阳在食指内侧端，为井穴，属金；流行到二间穴，二间在食指本节之前，为荥穴；灌注到三间穴，三间在本节之后，为输穴；过于合谷穴，合谷在大指次指歧骨之间，为原穴；运行到阳溪穴，阳溪在大指本节后，腕上两筋之间的凹陷中，为经穴；汇入到曲池穴，曲池在肘外侧辅骨的凹陷处，屈臂取之即得，为合穴。这是手阳明经的五腧穴。

以上所述，就是五脏六腑的腧穴，五脏阴经五五二十五个要穴，六腑阳经六六三十六个要穴。而六腑的血气，都从足三阳经脉出行，又上合于手三阳经脉。

缺盆之中，任脉也，名曰天突；一次任脉侧之动脉^①，足阳明也，名曰人迎；二次脉，手阳明也，名曰扶突；三次脉，手太阳也，名曰天窗；四次脉，足少阳也，名曰天容^②；五次脉，手少阳也，名曰天牖；六次脉，足太阳也，名曰天柱；七次脉，颈中央之脉^③，督脉也，名曰风府。腋内动脉，手太阴也，名曰天府；腋下三寸，手心主也，名曰天池。

【注释】

①一次任脉侧之动脉：任脉之外侧的第一行动脉。张介宾：“次者，次于中脉一行，足阳明也。”次，依次。在此是由内向外的次序。以下“二次脉”至“七次脉”意思都是指从任脉数“第二”至“第七行动脉”。

②天容：马元台：“按天容系手太阳经，非足少阳经，疑是‘天冲穴’。”

③颈：应作“项”。

【译文】

左右两缺盆的中央，是任脉所行之处，有穴名天突；次于任脉后第一行的动脉，是足阳明经脉所行之处，有穴名人迎；第二行是手阳明经脉所行之处，有穴名扶突；第三行是手太阳经脉所行之处，有穴名天窗；第四行是足少阳经脉所行之处，有穴名天容；第五行是手少阳经脉所行之处，有穴名天牖；第六行是足太阳经脉所行之处，有穴名天柱；第七行在项中央，是督脉所行之处，有穴名风府。在腋下上臂内侧的动脉，是手太阴经脉所行之处，有穴名天府；在侧胸部当腋下三寸，是手厥阴心包经脉所行之处，有穴名天池。

刺上关者，法不能欠^①；刺下关者，欠不能呋。刺犊鼻者，屈不能伸；刺两关者^②，伸不能屈。

【注释】

①去(qù)：张口。欠：呵欠时张口复合。

②两关：前臂的内关、外关穴。

【译文】

刺上关穴，应张口而不能合口；刺下关穴，应合口而不能张口。刺犊鼻穴，应屈膝而不能伸足；刺内关与外关穴，要应伸手而不能弯屈。

足阳明，挟喉之动脉也，其腧在膺中^①。手阳明，次在其腧外^②，不至曲颊一寸^③。手太阳，当曲颊^④。足少阳，在耳下曲颊之后。手少阳，出耳后，上加完骨之上^⑤。足太阳，挟项大筋之中发际。阴尺动脉^⑥，在五里，五腧之禁也^⑦。

【注释】

①膺(ying)：胸之两旁。

②次在其腧外：手阳明扶突穴，在足阳明动腧之外。

③不至：即相差或距离之意。曲颊：指颊部，即面之两旁。因面颊之骨，曲如环形，故称“曲颊”。

④手太阳，当曲颊：手太阳天窗穴在曲颊下。

⑤完骨：又名“寿台骨”。指颞骨的乳突，在两耳廓中部向后之处。又为该处穴名。

⑥阴尺动脉：手太阴经由尺泽穴向上三寸处的动脉，即肘上三寸向里的五里穴，属手阳明经。

⑦五腧之禁：手五里穴，禁忌屡刺。

【译文】

足阳明经挟喉而行的动脉，其腧穴分布在胸之两旁膺部。手阳明经的腧穴，在它的外侧，距离曲颊一寸。手太阳经的腧穴，在曲颊处。足少阳经的腧穴，在耳下曲颊之后。手少阳经的腧穴，在耳后完骨之上。足太阳经的腧穴，在项后，挟大筋两旁发际下的凹陷中。阴尺动脉处，是手阳明的五里穴，不能屡刺，以防五腧穴所内通的血气竭尽。

肺合大肠，大肠者，传道之腑^①。心合小肠，小肠者，受盛之腑。肝合胆，胆者，中精之腑^②。脾合胃，胃者，五谷之腑^③。肾合膀胱，膀胱者，津液之腑也。少阳属肾，肾上连肺，故将两脏^④。三焦者，中渎之腑也^⑤，水道出焉，属膀胱，是孤之腑也^⑥。是六腑之所与合者。

【注释】

①传道：输送。道，传导。

②中精：居中受精汁。《难经》称“胆”为“清净之府”。与其他各腑转输浊物不同。

③五谷：疑当为“水谷”。“水”讹为“五”。

④故将两脏：张景岳：“三焦为中渎之府，膀胱为津液之府，肾以水脏而领水府，理之当然，故肾得兼将两脏。将，领也。两脏，府亦可以言脏也。”将，统率。两脏，指三焦与膀胱。

⑤渎：行水之小渠。

⑥孤：单独。肝、心、脾、肺、肾，同胆、小肠、胃、大肠、膀胱，都是一脏一腑相配，独有三焦亦主水道，而所行之水输于膀胱，故称“属膀胱，是孤之腑也”。

【译文】

肺合大肠，大肠是输送小肠已经消化之物的器官。心合小肠，小肠是受盛由胃而来之腐熟的水谷的器官。肝合胆，胆是居中接受精汁的器官。脾合胃，胃是消化水谷的器官。肾合膀胱，膀胱是贮存小便的器官。手少阳也属肾，肾又上连于肺，所以能统率三焦和膀胱两脏器。三焦，是像沟渎一样行水的器官，水道由此而出，属于膀胱，这是一个单独的器官。这就是六腑与五脏配合的情况。

春取络脉诸荥大经分肉之间^①，甚者深取之，间者浅取之。夏取诸腧孙络肌肉皮肤之上^②。秋取诸合^③，余如春法。冬取诸井诸腧之分^④，欲深而留之。此四时之序，气之所处，病之所舍，藏之所宜。转筋者，立而取之，可令遂已。痿厥者，张而刺之，可令立快也。

【注释】

①络脉：十五络穴。参考《经脉》篇。诸荥：各经的荥穴。大经：经脉。

②诸腧：各经的输穴。孙络：从络脉再分出的细小支络。

③诸合：各经的合穴。

④诸井：各经的井穴。

【译文】

春天治疗，取络穴、荥穴和经脉分肉之间，病重的应深取，病轻的应浅取。夏天治疗，取输穴、孙络，孙络在肌肉皮肤上。秋天治疗，除取合穴外，其他参照春天的刺法。冬天治疗，取井穴或输穴，应深刺，且留针。这是根据四时气候变化的规律，血气运行的深浅，病邪停留的部位，以及时令、经络皮肉等与脏腑的关系，来确定四时的刺法。治疗转筋，让病人站立而取穴施针，可使痉挛马上消除。治疗痿厥，让病人舒张四肢而取穴施针，可使病人马上感到轻快。