《抱朴子》，晋葛洪撰。内篇20卷，外篇50卷。葛洪(284—364),东晋理论家、 医学家、炼丹术家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容(今属江苏)人。其所著《抱朴 子》,内篇言神仙方药、养生祛邪，外篇论治国理政、人间得失，将儒教与神仙之说  结合在一起。有《道藏》、《四库全书》、《百子全书》等版本。这里的选文，依据的是 今人王明《抱朴子内篇校释》本。

卷三对俗

故太昊师蜘蛛而结网，金天据九雁以正时，帝轩俟凤鸣以调律，唐尧观莫英以知月。 

卷四金丹

抱朴子曰：按《黄帝九鼎神丹经》曰，黄帝服之，遂以升仙。又云，虽呼吸导引，及服草木之药，可得延年，不免于死也；服神丹令人寿无穷已、与天地相毕，乘云驾龙，上下太清。黄帝以传玄子，戒之曰：此道至重，必以授贤。苟非其人，虽积玉如山，勿以此道告之也。

卷六微旨

而俗人闻黄帝以千二百女升天，便谓黄帝单以此事致长生。而不知黄帝于荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。黄帝自可有千二百女耳，而非单行之所由也。

卷八释滞

昔黄帝荷四海之任，不妨鼎湖之举。

轩辕之临天下，可谓至理也，而广成不与焉。 

卷一〇明本

黄帝能治世致太平，而又升仙，则未可谓之后于尧舜也。 

卷一二辨问

黄帝先治世而后登仙，此是偶有能兼之才者也。古之帝王，刻于泰山，可省读者七十二家，其余磨灭者，不可胜数，而独记黄帝仙者，其审然可知也。

人情莫不爱红颜艳姿，轻体柔身，而黄帝逑笃丑之娱母……人各有意，安可求此 以同彼乎?

卷一三极言

昔黄帝生而能言，役使百灵，可谓天授自然之体也，犹复不能端坐而得道。故陟 王屋而受丹经，到鼎湖而飞流珠，登崆峒而问广成，至具茨而事大隗，适东岱而奉中黄，入金谷而谘涓子，论导养则资玄、素二女，精推步则访山稽、力牧，讲占候则询风后，著体诊则受雷公、岐伯，审攻战则纳五音之策，穷神奸则记白泽之辞，相地理 则书青鸟之说，救伤残则级金冶之术。故能毕该秘要，穷道尽真，遂升龙发高跻，与天地乎周极也。