【题解】

本篇指出经脉与五脏相通连，其色泽与五脏主色相应。络脉与经脉相通连，阴络与经脉主色相应，而阳络的色泽则是随四时而变化的。并说明了络脉色泽变化的原因。本篇旨在讨论根据经络的色泽变化，以诊断疾病，故篇名《经络论》。

黄帝问曰：夫络脉之见也^①，其五色各异，青黄赤白黑不同，其故何也？

岐伯对曰：经有常色，而络无常变也。

帝曰：经之常色，何如？

岐伯曰：心赤、肺白、肝青、脾黄、肾黑，皆亦应其经脉之色也。

帝曰：络之阴阳^②，亦应其经乎？

岐伯曰：阴络之色应其经，阳络之色变无常，随四时而行也。寒多，则凝泣^③；凝泣，则青黑；热多，则淖泽^④；淖泽，则黄赤。此皆常色，谓之无病。五色具见者^⑤，谓之寒热。

帝曰：善。

【注释】

①见：同“现”，显现。

②络之阴阳：即阴络、阳络。深在的络脉为阴络，浅在的络脉为阳络。

③泣：通“涩”。

④淖泽：滑利。

⑤具：尽，完全。

【译文】

黄帝问说：络脉显现于外，它的五色各不相同，有青、有黄、有赤、有白、有黑之异，这是什么道理呢？

岐伯回答说：经脉的颜色恒常不变，而络脉没有常色，容易变化。黄帝问说：经脉的常色是怎样的？

岐伯说：心主赤、肺主白、肝主青、脾主黄、肾主黑，都与其所属经脉的颜色相应。

黄帝问：阴络与阳络也和其经脉的颜色相应吗？

岐伯说：阴络的颜色与其经脉相应，阳络的颜色则变化无常，随着四时的转移而变化。寒气多则气血运行凝涩迟滞；气血运行凝涩迟滞，因而多见青黑之色；热气多则气血运行滑利急速；气血运行滑利急速，因而多见黄赤之色。这些都是正常的色泽变化，称为无病。如果五色全部显现，是寒热错杂之证。

黄帝说：讲得好！